采撷虎魄之上的经文——六人诗歌作品合集《琥珀》（代序）

渝北阿秀

谋求一部文学经典著作或具有“经典”内容的文本，不仅仅是它的出版与存在的一种标志，更多的是具有普遍意义，以及最大吸引力里的文本语言力量的本身及思想，或作者本人的起点与境界的一种展现。六人诗歌作品合集《琥珀》的问世，当是一种形式的体现，更多的是，作者在诗学道路上的一次展示或是几年来的诗歌创作的肯定。很多时候，诗歌的创作，不仅仅是要自己在肯定里执着于坚定，还是对于诗歌爱好，在方向上的决定与确定。别问经典有多精，也不管青史留名，传诸后世，只在乎自己曾经努力过，曾经张扬过，至于它的文化场域和增添了多少份量，至少目前，那不是我们要关心的事，不多想那些桎梏，有，也不回避，而是尽量的多让这个“经典”能更多的流传或是传播，在这种“传播”里，从而让我们感到一种“压力”，由此开始更进一步的努力，让文本真正的向“经典”靠近。我们不用去将这几个诗人的诗歌作品对号他或他们的文本与中国古代那一位大诗人的作品或境界相似，也不用去对号《诗经》、《古诗十九首》或者《唐诗三百首》、《宋词一百首》，以及诗歌的口语化或口语性质的诗歌，抑或诗歌的先锋性，我想的是有一种传承，那怕是它能引起我们无限的好奇心，就足矣。







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